Enam Perubahan Besar pada 2021

Enam Perubahan Besar pada 2021 – Pada tahun 2021 kita dapat hadapi perubahan besar di bidang teknologi, politik, ekonomi, sosial-budaya, sampai regulasi yang pada gilirannya memengaruhi operasi bisnis dan perusahaan. Selama enam bulan terakhir ini, aku lakukan riset untuk mengidentifikasinya, dan aku mendapatkan enam perubahan besar yang dapat terjadi. Saya menyebutnya “Six Forces of Changes 2021”.

Enam Perubahan Besar pada 2021

enam-perubahan-besar-pada-2021

#1. Covid-19 Propagation

vikingshotshop – Berbeda dengan perubahan-perubahan industri sebelumnya, pada tahun 2021 perubahan industri sangat ditentukan oleh penyebaran virus dan kapabilitas pemerintah di dalam memproduksi dan mendistribusikan vaksin kepada seluruh warga negara.

Faktor ini jadi “vital driver of change” dikarenakan sejauh penyebaran virus tak dapat dihentikan dan vaksin penangkal tak urung dikembangkan, maka seluruh elemen perekonomian, industri, dan bisnis dapat selalu lumpuh tak berdaya.

Namun, begitu muncul titik terang vaksin diproduksi dan didistribusikan, maka sentimen costumer dapat cepat pulih, spending penduduk (khususnya kelas menengah) menjadi bangkit, dan perekonomian kembali menggeliat.

#2. Societal Anxiety

Pandemi mengakibatkan luka yang akut dan kekhawatiran luar biasa di kalangan costumer dan masyarakat. Mereka risau dan khawatir kehilangan nyawa (“Fear of Death”), kehilangan pekerjaan dan jatuh miskin (“Fear of Economic”), dan kehilangan kehidupan sosial, harapan, kebergunaan (“Fear of Actualization”).

Ketakutan dan rasa khawatir itu berlangsung di tingkat individu (personal) tapi sesudah itu bermetamorfosis dan menjelma jadi kekhawatiran komunal (societal) yang berujung pada berbagai persoalan sosial, layaknya keputusasaan, isolasi, depresi, kejahatan, kenekatan, sampai ekstremisme.

Mindfulness dan well-being jadi kelangkaan di tengah-tengah era kekhawatiran ini.

#3. The Rise of Coronationalism

Di era pandemi masing-masing negara dapat semakin selfish dengan mengupayakan keras melindungi kepentingan masing-masing. Pembatasan dan pelarangan arus keluar-masuk orang (penerbangan), barang (ekspor-impor), pengecekan perbatasan dapat kian masif dengan alasan kepentingan nasional masing-masing negara.

Negara-negara saling menyalahkan layaknya yang dilakukan Presiden AS Trump yang menuduh China sebagai biang kerok bencana Covid-19. Ketika vaksin diproduksi nanti, seluruh negara dapat “berebut” beroleh vaksin demi kepentingan warga negara masing-masing.

Negara juga dapat semena-mena dapat melarang orang asing masuk dengan alasan pemberian warga negara. Sebut saja ini: “Coronationalism”.

Maka tak terhindarkan pandemi mendorong kohesi di di dalam negara dapat meningkat, sebaliknya friksi antarnegara dapat menguat. Pandemi adalah antitesis globalisasi.

#4. Government (Mis) Leadership

Beberapa negara sukses menanggulangi krisis pandemi layaknya Selandia Baru, Taiwan, atau Korea Selatan tapi lebih dari satu besar negara di dunia gagal menanganinya, juga Indonesia.

Bukan suatu hal yang aneh dikarenakan pandemi berkunjung begitu cepat dan seluruh negara gelagapan meresponsnya: menjadi dari kebijakan PSBB/lockdown, antisipasi darurat perlengkapan dan infrastruktur kesehatan, menanggulangi krisis ekonomi, sampai produksi/distribusi vaksin.

Kini, leadership para pemimpin negara di seluruh dunia diuji. Efektif tidaknya kepemimpinan mereka menanggulangi krisis Covid-19 dapat memilih cepat tidaknya pemulihan ekonomi, industri, dan bisnis.

#5. Global Supply-Chain Disruption

Sebelum pandemi, sistem memproduksi world mengalami globalisasi di mana rantai pasok memproduksi tersebar di berbagai untuk gunakan spesialisasi, skala ekonomi, pasok tenaga kerja, kedekatan dengan bahan baku, maupun kedekatan pasar akhir.

Namun, dengan adanya pandemi, maka kondisinya berbalik. Memiliki rantai pasok tersebar di berbagai belahan dunia mempunyai risiko kritikal disaat arus barang melintas negara mengalami bottleneck.

Dampaknya sungguh-sungguh di sektor-sektor manufaktur seperti: automotif, komputer/elektronik, garmen, farmasi, kimia, sampai makanan/minuman.

#6. Accelerated Digitalization

Pasca pandemi berbagai industri dapat membangun resiliensi dengan membangun ekosistem rantai pasok yang lebih terkonsentrasi di lingkup regional, apalagi nasional, tak kembali tersebar di berbagai belahan dunia.

Implikasinya, ketergantungan pasok bahan baku/suku cadang cuma di satu negara (China atau India) semakin dihindari.

Pandemi jadi katalis bagi costumer untuk bermigrasi ke ranah digital/online. Dengan munculnya stay @ home economy akibat pandemi, maka seluruh aktivitas costumer kini dilakukan secara digital: berbelanja, bekerja, belajar, berobat, menikmati hiburan, apalagi beribadah.

Ketika ekonomi fisikal mandek akibat pandemi, maka ekonomi digital menggantikannya sehingga geliat perekonomian tetap berjalan.

Langkah Pertama Bermain Sbobet Casino Indonesia

Langkah Pertama Bermain Sbobet Casino Indonesia – Para penggemar judi yang tidak ingin merasakan kualitas permainan judi online, dan kualitas permainan judi online yang sangat baik dan keamanannya terjaga dengan baik, ditambah dengan munculnya banyak sistem reward tentunya semua pemain judi online mau lakukan ini, dan saat SBOBET Casino bermain game, bergabung dengan SBOBET Casino dapat mencapai tujuannya secara online tanpa biaya lain (seperti kondisi sulit atau uang dalam jumlah besar). Tidak ada ruginya di Internet, karena model yang dimiliki oleh SBOBET Online Casino Online memang sistem yang memuaskan para pemainnya.Hal yang sangat penting adalah SBOBET Casino Online adalah situs casino populer yang dinamai sesuai dengan nama judi online SBOBETS. Perlu diketahui bahwa SBOBET memang situs taruhan online terbesar di Asia Tenggara.

Langkah Pertama Bermain Sbobet Casino Indonesia

langkah-pertama-bermain-sbobet-casino-indonesia

vikingshotshop – Meskipun persaingan saat ini masih sangat sengit, SBOBET Casino Online memiliki banyak keunggulan dibandingkan para pesaingnya, namun SBOBET Casino Online tidak lelah untuk terus bersaing dan memberikan layanan terbaik kepada anggotanya, sehingga selangkah lebih maju dari para pesaingnya. Kasino online SBOBET terkadang membuat terobosan baru di bidang perjudian online, baik itu fasilitas baru yang disediakan oleh kasino SBOBET atau perjudian kasino online baru, ada peluang besar untuk dengan mudah mengakses semua permainan di kasino SBOBET. Ini adalah aplikasi dan situs web yang sangat portabel. Digunakan oleh SBOBET Internet Casino, tapi elegan dan elegan.

Kasino SBOBET menyediakan layanan transaksi cepat untuk setiap anggota. Rata-rata, setiap transaksi hanya dapat diselesaikan di kasino online SBOBET selama tiga menit. Keunggulan di atas harus dibuktikan. Jika kasino SBOBET mempekerjakan pekerja profesional untuk mengoperasikan layanannya, ia juga akan mendapatkan izin resmi.Aset yang dimiliki oleh lembaga perjudian SBOBET di salah satu negara Filipina yang digabungkan dengan kekuatan kasino SBOBET akan menjadi semakin kuat. Di kasino SBOBET, Artinya Setiap Orang membutuhkan banyak biaya tambahan, termasuk sederet situs judi casino terpercaya dan terbukti, seperti casino online SBOBET. Reverensi Dari Kami Bila Anda Ingin Bermain Judi Bola Live dan Bila Anda Mengingkan Bermain Slot Online Langsung saja Bergabung Bersama Kami Mgslotonlilne

Cara Merayakan Valentine, Hari Kasih Sayang Saat Pandemi COVID-19

Cara Merayakan Valentine, Hari Kasih Sayang Saat Pandemi COVID-19 – Hari Kasih Sayang atau Valentine’s Day tetap dirayakan tiap tiap 14 Februari. Valentine’s Day merupakan hari yang sama bersama ungkapan kasih sayang bersama pasangan.

Cara Merayakan Valentine, Hari Kasih Sayang Saat Pandemi COVID-19

cara-merayakan-valentine-hari-kasih-sayang-saat-pandemi-covid-19

vikingshotshop – Legenda Valentine lekat bersama nama St. Valentine. Ia dikisahkan menentang perintah kaisar dan diam-diam menikahkan pasangan suami istri untuk menyelamatkan suami berasal dari perang.

Membantu orang Kristen adalah sebuah pelanggaran bagi Kaisar (pada jaman itu Kristen dianggap agama sesat di Roma). St. Valentine kemudian ditangkap dan dipenjara.

Saat Kaisar memanggilnya, bersama berani ia justru bersaksi dan menyuruh Kaisar bertobat. Sehingga Valentine dihukum mati karenanya. Dia dirajam batu sebelum kepalanya dipenggal di luar gerbang Flaminia.

Sejarah lain, dicatat oleh Ensiklopedia Britannica yang memperlihatkan Valentine berawal berasal dari festival Romawi Lupercalia, yang diselenggarakan pada pertengahan Februari.

Festival tersebut merayakan kehadiran musim semi, terhitung upacara kesuburan dan hari perjodohan bagi pria dan wanita bersama lotre.

Pada akhir abad ke-5, Paus Gelasius I menukar Lupercalia bersama Hari St. Valentine. Valentine merasa lekat bersama keromantisan merasa kurang lebih abad ke-14.

Ada beberapa legenda yang menyebut berasal dari mana nama Valentine berasal. Hari itu dipercaya diambil alih berasal dari nama seorang imam yang mati syahid kurang lebih 270 M berasal dari Kaisar Claudius II Gothicus.

Menurut legenda, sang imam diberi tanda tangan surat “dari Valentine Anda” kepada putri sipirnya, yang udah ia kenal dan udah pulih berasal dari kebutaan.

atatan lain menyatakan, nama Valentine berasal berasal dari Santo Valentine berasal dari Terni, seorang uskup. Beberapa sumber menyebutkan, dua orang itu sesungguhnya sama.

Cara merayakan Valentine di tengan pandemi COVID-19

Lantas bagaimana langkah merayakan Hari Kasih Sayang atau Valentine’s Day di tengah pandemi COVID-19?

Ada banyak langkah yang mampu dikerjakan Anda bersama pasangan untuk merayakan Valentine, tersebut beberapa anjuran aktivitas yang mampu Anda laksanakan bersama pasangan atau orang terkasih,

1. Beri ucapan sayang

Melansir laman Antara, mengimbuhkan ucapan sayang ke pasangan, keluarga atau kawan baik mampu menjadi hadiah sederhana yang berarti dalam.

2. Hadiahkan cokelat

Camilan manis seperti coklat terbukti mampu menaikkan hormon endorfin yang mampu membuat rasa bahagia. Di Anda mampu mengimbuhkan coklat kepada pasangan atau orang terkasih di hari Valentine sebagai keliru satu bentuk kasih sayang.

3. Makan sarapan di tempat tidur.

Tidak ada langkah yang lebih baik untuk memulai hari tidak cuman bersama sarapan di tempat tidur. Letakkan nampan bersama untuk pasangan Anda – dan jangan lupa untuk melampirkan makanan berbentuk hati sebanyak mungkin. Ini adalah langkah sederhana untuk menjelaskan “Aku mencintaimu” bahkan sebelum pasangan Anda meminum kopinya menurut laman Good House Keeping

4. Gunakan baju yang serasi.

Cara termudah untuk menghabiskan hari libur bersama pasangan meski harus di rumah saja adalah bersama mengenakan baju yang cocok atau kembaran. Anda mampu memanfaatkan baju yang sama bersama pasangan atau mampu terhitung baju yang senada sepanjang satu hari di Hari Valentine.

Meski cuma di rumah saja tetapi langkah ini mampu menjadi keliru satu aktivitas untuk merayakan Hari Kasih Sayang atau Valentine’s Day bersama pasangan.

5. Menghias rumah bersama pasangan

Anda mampu menjadikan rumah lebih terkesan romantis bersama menghiasinya memanfaatkan barang-barang berbentuk hati yang manis. Anda mampu melakukannya bersama pasangan sebagai keliru satu aktivitas mengasyikkan meski tetap di rumah saja.

6. Buat photobook

Photobook tentu mampu menjadi kado Hari Valentine yang luar biasa. Tapi menyatukannya atau membuatnya sendiri terhitung mampu menjadi keliru satu aktivitas mengasyikkan di Hari Valentine.

Anda mampu memulainya bersama mengumpuklan kumpulkan semua foto favorit Anda. Anda akan bersenang-senang mengenang kenangan favorit Anda lewat foto yang disatukan menjadi photobook.

7. Buat lagi kencan pertama Anda.

Anda mampu mengulang peristiwa kencan pertama bersama pasangan meski cuma di rumah saja. Jika kencan pertama Anda adalah pergi ke kedai kopi, maka cobalah buatlah kopi artisanal.

Jika kencan pertama Anda pergi ke restoran romantis, cobalah cetak menu dan bikin keliru satu hidangan di dapur Anda. Jika kencan pertama Anda adalah pergi ke taman atau kebun binatang, cetaklah gambar binatang yang Anda lihat dan menempatkan didalam bingkai di kurang lebih area tamu.

Jadilah kreatif dan ingatlah untuk memberi sadar pasangan Anda semua yang Anda sukai perihal mereka pada hari pertama itu. Hal ini tentu akan membuat ikatan cinta pada Anda dan pasangan menjadi lebih kuat.

8. Masak dan cobalah resep baru bersama pasangan

Cobalah menentukan satu atau dua resep baru untuk dimasak bersama pasangan. Menurut laman CNN, sepanjang satu hari pada 14 Februari cobalah untuk membuat ruman menjadi zona bebas telephone sehingga Anda mampu mengimbuhkan perhatian penuh kepada pasangan Anda.

Kemudian cobalah untuk membuat masakan favorit bersama pasangan, setelah itu hias meja makan dan laksanakan makan malam romantis bersama pasangan sembari mengenang saat-saat romantis yang udah kalian lalui bersama.

9. Bermain games bersama pasangan

Tak ada salahnya mencoba laksanakan permainan bersama pasangan untuk menghabiskan malam Valentine’s Day. Dengan koktail dan makanan gampang yang cukup, itu akan menjadi amat romantis. Anda terhitung mampu memainkan permainan yang lebih gampang untuk aktivitas ramah keluarga yang menyenangkan.

Beberapa permaian yang mampu Anda laksanakan bersama pasangan seperti bermain kartu, main ular tangga, main UNO sampai permainan fisik seperti petak umpet.

10. Rencanakan maraton nonton film.

Lakukan pendekatan santai pada Hari Valentine th. ini terhitung mampu menjadi pilihan. Anda dan pasangan mampu menghabiskan selagi bersama bersama maraton nonton film sepanjang hari. Anda mampu menentukan film romantis atau komedi bersama pasangan dan jangan lupa untuk buat persiapan banyak cemilan sebagai kawan menonton.

Sejarah Hari Peristiwa Kapal Tujuh Provinsi 5 Februari 1933

Sejarah Hari Peristiwa Kapal Tujuh Provinsi 5 Februari 1933 – Sejarah moment Kapal Tujuh Provinsi terjadi tanggal 5 Februari 1933 dini hari di pantai terlepas Sumatera disaat Indonesia masih diduduki oleh pemerintah kolonial Hinda Belanda. Terjadi “pemberontakan” atau perlawanan berasal dari awak kapal perang “De Zeven Provincien” punya pemerintah kolonial.

Sejarah Hari Peristiwa Kapal Tujuh Provinsi 5 Februari 1933

sejarah-hari-peristiwa-kapal-tujuh-provinsi-5-februari-1933

vikingshotshop – Aksi perlawanan di atas bahtera didalam pelayaran menuju Surabaya dengan usaha pengambil-alihan kemudi itu terjadi karena diturunkannya upah para awak kapal sebesar 17 persen. Terdapat latar belakang mengapa moment berikut terjadi sampai menjadi sorotan didalam histori Indonesia.

“De Zeven Provincien” digambarkan sebagai kapal perang terbesar punya Pemerintah Hindia Belanda. Bahtera ini difungsikan sebagai area karantina sejumlah marinir, baik berasal dari bangsa Eropa, Belanda, termasuk bumiputera atau pribumi alias orang Indonesia.

Dalam Rondom de Muiterij op De Zeven Provincien (1934), J.C. Mollema menerangkan bahwa kapal tempur berikut termasuk digunakan sebagai area pelatihan para marinir pribumi yang sudah selesai studinya di Pendidikan Dasar Pelaut Bumiputera (Kweekschool voor Inlandse Schepelingen), Makassar.

Menurut J.C.H Blom dan Touwen Bouwsma didalam De Zeven Provincien: Ketika Kelasi Indonesia Berontak 1933 (2015), di kapal berikut terdapat lebih dari satu orang Indonesia, yakni Paradja, Rumambi, Gosal, dan Kawilarang. Mereka bisa disebut sebagai para tokoh utama yang memprakarsai terjadinya moment Kapal Tujuh Provinsi.

Bagi anda yang suka bermain game online silahkan kunjungi link berikut : Bandar Judi Bola

Latar Belakang De Zeven Provincien
Kehidupan ekonomi dunia jadi menyusut pada 1930-an. Pemerintah Kolonial Hindia Belanda yang mengalami defisit, atas usulan Gubernur Jenderal de Jonge mengeluarkan Info pengurangan gaji marinir.

Baru saja memasuki 1932, mereka yang bekerja di kapal diturunkan upahnya sebesar 10 persen. Gaji yang tidak sebanding pada pegawai Belanda dan pribumi senantiasa dikenakan pengurangan yang sama persenannya.

Masih di th. yang sama, pemotongan gaji kembali ditunaikan sebesar 7 persen. Dalam Citra dan Perjuangan Perintis Kemerdekaan (1984) terbitan Departemen Sosial RI, diterangkan bahwa kuantitas pemangkasan gaji menjadi 17 % dengan pengurangan sebelumnya.

Perencanaan pemotongan upah tidak berhenti di situ. Ketika pemangkasan ketiga jadi dimunculkan, banyak pihak yang menolak, termasuk Komandan Angkatan Laut Hindia Belanda, J.F. Osten.

Pemerintah Hindia Belanda tiba-tiba mengeluarkan pengakuan didalam ketentuan Koninlijk Besluit No.51. Isinya adalah pemangkasan gaji yang resmi bakal ditunaikan pada 1 Februari 1933.

Para marinir baru memahami kabar pemotongan ini pada 26 Januari 1933. Pemotongannya sebesar 17 % bagi awak kapal berasal dari kalangan bumiputera dan 14 % bagi orang Belanda.

Di sebuah bioskop, para awak kapal berdiskusi perihal kabar jelek tersebut. Pada 28 Januari 1933, percakapan berikut terjadi memanas mengingat terjadinya penangkapan 425 anak kapal di Surabaya.

Kronologi Peristiwa Kapal Tujuh Provinsi
Artikel bertajuk “Karena Seven Proviencien dan Ordonansi Golongan Belanda Tjemas dan Beraksi” didalam surat kabar Medan Ra’jat edisi 4 Februari 1933, diberitakan, terjadi persoalan pemberontakan kapal perang “De Zeven Provincien”.

Masih didalam Medan Ra’jat lewat artikel berjudul “Pemberontakan pada Marine”, pemberontakan berikut ternyata ditunaikan oleh para bagian marinir bumiputera, di antaranya terdapat Paradja, Romambi, Gosal, dan Kawilarang. Belakangan, lebih dari satu awak kapal berasal dari bangsa Eropa termasuk turut serta melakukan aksi tersebut.

Menteri Urusan Jajahan Belanda, Hendrikus Colijn, mengambil keputusan untuk tegas kepada para awak kapal yang melawan tersebut. Menteri Colin ia termasuk memerintahkan tempat untuk tidak mempublikasikan perihal ini.

Tujuan kapal perang di bawah pimpinan Kawilarang ini adalah Surabaya. Namun, di perjalanannya sebelum akan sampai Selat Malaka, 10 Februari 1933, sudah banyak mengalami halangan berasal dari pemerintah kolonial.

Saat itu, Kapal Tujuh Provinsi dikepung oleh lebih dari satu pesawat tempur serta kapal selam yang siap dengan masing-masing senjatanya. Peringatan sudah diberikan tetapi tidak digubris. Akhirnya, tidak benar satu pesawat mengeluarkan bom pas ke arah kapal yang dikemudikan Kawilarang.

Setelah perihal tersebut, banyak awak kapal yang meregang nyawa. Namun, Kawilarang sementara itu selamat beserta lebih dari satu orang lainnya meksipun selanjutnya ditangkap.

Hukuman yang diberikan kepada Kawilarang adalah penjara 18 tahun. Mereka yang tewas dimakamkan di Pulau Mati, Kepulauan Seribu. Nantinya, jenazah mereka dipindahkan ke Taman Makam Pahlawan Kalibata, Jakarta.

Setelah Indonesia merdeka pada 17 Agustus 1945, Kawilarang masuk Angkatan Laut Republik Indonesia (ALRI). Ia gugur sementara menjalankan tugas di Tanjung Pinang, Kepulauan Riau.

Sejarah Kerajaan Kristen di Indonesia: Larantuka, Siau, dan Manado

Sejarah Kerajaan Kristen di Indonesia: Larantuka, Siau, dan Manado – Masuknya Kristen Katolik dan Protestan ke Indonesia yang dibawa oleh bangsa-bangsa Eropa ternyata berpengaruh terhadap sejarah timbulnya kerajaan bercorak Nasrani. Setidaknya tersedia 3 kerajaan penganut Kristen di Nusantara, yakni Larantuka, Siau, dan Manado.

Sejarah Kerajaan Kristen di Indonesia: Larantuka, Siau, dan Manado

Sejarah Kerajaan Kristen di Indonesia Larantuka, Siau, dan Manado

vikingshotshop – Pada abad ke-16 Masehi, bangsa Portugis dan Spanyol berlayar ke wilayah timur Nusantara bersama dengan misi gold (kekayaan), glory (kejayaan), dan gospel (penyebaran agama) atau 3G.

Portugis dan Spanyol membawa agama Kristen Katolik dalam ekspedisi penjelajahan samudera. Selanjutnya, ajaran Kristen Protestan dibawa para misionaris Belanda ke Nusantara terhadap abad ke-17.

Tentunya, bangsa-bangsa Eropa berikut miliki andil penting dalam pengaruhi sejarah tiga kerajaan Kristen di Indonesia.

Kerajaan Larantuka
Kerajaan Larantuka diperkirakan telah berdiri terhadap abad ke-13 Masehi di Pulau Flores, tepatnya di Flores Timur yang kini termasuk wilayah administrasi Provinsi Nusa Tenggara Timur (NTT).

Bagi anda yang suka bermain game online silahkan kunjungi link berikut : Situs Casino

Dahulu, kawasan yang sesudah itu menjadi wilayah Kerajaan Larantuka disebut bersama dengan nama Nusa Dipa, bermakna Pulau Ular atau Pulau Naga. Nama ini berasal berasal dari makna Sanskerta.

Menurut Douglas Kammen dalam Three Centuries of Conflict in East Timor (2015:114), Kerajaan Larantuka dahulunya bernama Ata Jawa, didirikan oleh pasangan Pati Golo Arakian dan Wato Wele.

Kerajaan Larantuka pernah ditaklukkan oleh Majapahit. Berdasarkan catatan Slamet Muljana dalam Menuju Puncak Kemegahan: Sejarah Kerajaan Majapahit (2005), imperium yang berpusat di Jawa Timur itu telah menguasai lebih dari satu wilayah timur Nusantara, tidak benar satunya adalah Larantuka.

Kehadiran bangsa Portugis ke wilayah timur Nusantara terhadap abad ke-16 M sesudah itu sukses membawa dampak masyarakat di Kerajaan Larantuka menganut agama Kristen Katolik.

Pada era kepemimpinan Sira Demon Pagu Molang, Kerajaan Larantuka beraliansi bersama dengan Portugis untuk bersama-sama melawan Belanda, demikianlah tulis Rosihan Anwar dalam Sejarah Kecil “Petite Histoire” Indonesia (2004).

Belanda dengan kata lain VOC yang datang belakangan mengidamkan menguasai Larantuka. Perlawanan Larantuka dan Portugis berakhir terhadap abad ke-17.

Belanda sukses memaksakan perundingan terhadap 1851. Tanggal 20 April 1859, dikutip berasal dari Sejarah Perlawanan Terhadap Imperialisme dan Kolonialisme di Nusa Tenggara Timur (1982) karya M. Koehuan dan kawan-kawan, Portugis terpaksa menyerahkan wilayah Flores, termasuk Larantuka, kepada Belanda.

Kerajaan Siau
Kerajaan Siau terdapat yang didirkan oleh Lokombanua II terhadap 1510 terdapat di pulau sebelah utara Kota Manado atau yang kala ini termasuk dalam wilayah administrasi Provinsi Sulawesi Utara.

Alex John Ulaen dalam Nusa Utara: Dari Lintasan Niaga ke Daerah Perbatasan (2003:62), mencatat:

“Perkembangan Kedatuan [Kerajaan] Siau, yang berakar berasal dari Kedatuan Bawontehu (Manado Tua), membawa ikatan genealogi bersama dengan keturunan Medellu terlampau terbujuk oleh kehadiran bangsa Portugis dan Spanyol.”

Kerajaan Siau menganut agama Kristen Katolik sejak 1563. Awalnya, raja yang bernama Posuma dibaptis hingga selanjutnya semua rakyat mengikuti jejak kepercayaan yang dibawa oleh Pater Magelhaes berasal dari Portugis.

Tahun 1677, Kerajaan Siau mengalami pergantian dikala Belanda datang yang termasuk berimbas di sektor keagamaan. Belanda yang menganut Kristen Protestan mendesak Raja Siau dan rakyatnya untuk memeluk agama mereka.

Kerajaan Siau berusia lumayan panjang, apalagi hingga Indonesia merdeka. Tahun 1946, kerajaan ini pernah diduduki oleh kaum pro-republik. Riwayat Kerajaan Siau berakhir terhadap 1956 bersama dengan Ch David sebagai pemimpin terakhirnya.

Kerajaan Manado
Sama seperti Siau, Kerajaan Manado termasuk bertautan bersama dengan Kerajaan Bowontehu di Sulawesi Utara. Wilayah kerajaan bercorak Nasrani ini termasuk Siladen, Bunaken, Mantehage, Nain, Talise, Gangga, Bangka, Lembe, dan daerah lebih kurang pesisir Sulawesi.

Kerajaan Manado pernah berperan penting bagi Portugis. Manado menjadi gudang penyimpanan barang yang dibawa maupun yang dibeli bangsa Eropa itu berasal dari masyarakat pribumi.

Riwayat kristenisasi di Kerajaan Manado nyaris bersamaan bersama dengan era dikala raja Siau dan rakyatnya dibaptis.

Pemimpin Kerajaan Manado kala itu, Raja Kinalang Damopoli, terhadap 1563 telah mobilisasi sistem pembersihan diri bersama dengan 1.500 orang warganya agar terhindar berasal dari dosa.

Dalam Ragi Carita I (1987:80), Th van den End menerangkan bahwa masyarakat Manado berminat sanggup menerima agama Kristen yang dirintis oleh Pater Magelhaes, misionaris berasal dari Portugis.

Pengaruh Penggunaan Pewarna Alami Batik

Pengaruh Penggunaan Pewarna Alami Batik – Batik merupakan kerajinan yang miliki nilais eni tinggi dan menjadi anggota berasal dari budaya Indoensia sejak lama. Awalnya, formalitas membatik merupakan formalitas yang turun-temurun agar suatu motif dapat dikenali berasal berasal dari mana. Dalam buku Mengenal Aneka Batik (2012) karya Suerna Lestari, lebih dari satu motif batik dapat menyatakan status seseorang, Bahkan hingga waktu ini, lebih dari satu motif batik tradisional cuma digunakan oleh keluarga keraton. Kesenian batik adalah kesenian gambar di atas kain untuk baju yang menjadi keliru satu kebudayaan keluarga raja-raja Indonesia zaman dahulu.

Pengaruh Penggunaan Pewarna Alami Batik

pengaruh-penggunaan-pewarna-alami-batik

vikingshotshop.com – Batik yang mulanya cuma digunakan didalam lingkungan kerajaan, didalam perkembangannya mulau meluas hingga menjadi pekerjaan kaum perempuan didalam rumah tangganya. Selain itu terhitung berkembang menjadi baju rakyat yang digemari, baik perempuan maupun laki-laki. Bahan kain putih yang digunakan waktu itu adalah hasil tenunan sendiri. Sedangkan bahan- bahan pewarna batik yang digunakan terdiri atas tumbuhan-tumbuhan asli Indonesia yang dibuat sendiri. Tumbuhan selanjutnya di antaranya pohon mengkudu, tinggi, soga, nila, dan bahan sodanya dibuat berasal dari soda abu, serta garamnya berasal dari tanah lumpur. Pengaruh pemanfaatan pewarna alami Penggunaan warna alami pada batik memberikan fungsi yang tinggi, layaknya warna alami bakal menghidupkan warna lebih baik, tidak enteng luntur, tahan bersama dengan cahaya matahari, dan tambah lama warnanya bakal tambah tua serta indah.

Dilansir berasal dari Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia, efek pemanfaatan pewarna alami pada pembangunan ekonomi bagi pengrajin batik adalah harga jual lebih tinggi.

Dengan warna alami, pasti warna yang didapat pada batik bakal muncul lebih bagus. Manfaat-manfaat yang tersedia pada pewarna alami menjadi nilai lebih dibandingkan bersama dengan pewarna sintetis. Selain itu, pewarna alami enteng didapat di lingkungan sekitar, bahkan pengrajin dapat menanam tumbuhan sendiri untuk nanti digunakan sebagai

Dengan warna alami, pasti warna yang didapat pada batik bakal muncul lebih bagus. Manfaat-manfaat yang tersedia pada pewarna alami menjadi nilai lebih dibandingkan bersama dengan pewarna sintetis. Selain itu, pewarna alami enteng didapat di lingkungan sekitar, bahkan pengrajin dapat menanam tumbuhan sendiri untuk nanti digunakan sebagai pewarna alami batik. Tidak cuma memberikan efek di bidang ekonomi, pemanfaatan pewarna alami terhitung memberikan efek pada pembangunan sosial budaya masyarakat. Seperti, masyarakat dapat manfaatkan bahan alami di sekitarnya. Masyarakat terhitung masih dapat pelihara lingkan sekitar bersama dengan tidak manfaatkan pewarna kimia. Minimnya pemanfaatan kimia, maka limbah yang dihasilkan terhitung bakal tambah sedikit. Akibatnya kerusakan lingkungan di sekitar terhitung menurun.

Kota Bekasi Paling Patuh Jaga Jarak & Pakai Masker se-Jawa Barat

Kota Bekasi Paling Patuh Jaga Jarak & Pakai Masker se-Jawa Barat – Gubernur Jawa Barat (Jabar) Ridwan Kamil atau Kang Emil menginformasikan Kota Bekasi sebagai tempat di Provinsi Jawa Barat yang paling taat atau telaten menggerakkan protokol kesehatan tentang penanganan COVID-19. Kota Bekasi meraih dua prestasi yakni kategori paling patuh melindungi jarak dan paling patuh kenakan masker.

vikingshotshop.com/kota-bekasi-paling-patuh-jaga-jarak-pakai-masker-se-jawa-barat

Kota Bekasi Paling Patuh Jaga Jarak & Pakai Masker se-Jawa Barat

vikingshotshop.com – Yang patuh melindungi jarak, jatuh kepada Kota Bekasi, menjadi Kota Bekasi dinilai se-Jabar paling telaten meskipun belum prima tetapi paling telaten dibandingkan yang lain,” kata Kang Emil di Makodam III Siliwangi Kota Bandung,

Sementara itu, Kota Depok menjadi kota yang tidak patuh melindungi jarak dan Kabupaten Tasikmalaya meraih penilaian terendah kepatuhan kenakan masker.

“Kemudian yang tidak patuh melindungi jarak adalah Kota Depok. Yang paling tidak patuh mengenakan masker adalah Kabupaten Tasikmalaya,” kata Ridwan Kamil.

Ridwan Kamil juga berpesan kepada tempat yang sudah patuh menggerakkan protokol kesehatan agar sanggup mempertahankannya.

“Pertahankan prestasi untuk Kota Bekasi dan kepada yang kurang patuh mohon memperbaiki telaten dan kepatuhan demi kebaikan kami bersama,” ucap Ridwan Kamil di akun twitternya @ridwankamil.

Sementara itu kepada tempat yang tidak patuh, pihaknya berpesan kepada wali kota dan bupati untuk konsisten mengedukasi masyarakatnya mengenai protokol kesehatan.

“Karena tingkat kepatuhan di Jabar itu pada 60-70 persen, dari biasanya sebelum akan PPKM 50-an persen saat ini naik kenakan maskernya ke angka 60-an persen dan jaga jaraknya di 60-persen,” katanya.

Meski menggapai prestasi di Jawa Barat, Wali Kota Bekasi Rahmat Efendi senantiasa berharap warga Kota Bekasi tak boleh lengah mematuhi protokol kesehatan COVID-19.

“Jangan sampe kendor, jangan sampe lengah yee dapat kesehatan kite semua. Kalau kami impuls melakukan 4M (Memakai Masker, Menjaga Jarak, Mencuci Tangan dan hindari Kerumunan).. kenapa Anda tidak?” ucap Rahmat Effendi didalam akun Instagramnya @bangpepen03.

7 Aturan PPKM di Kota Bogor, Restoran Tutup Pukul 22.00 hingga Kegiatan Sosial Budaya Dihentikan

7 Aturan PPKM di Kota Bogor, Restoran Tutup Pukul 22.00 hingga Kegiatan Sosial Budaya Dihentikan – Pemerintah Kota (Pemkot) Bogor merasa menerapkan pemberlakuan pembatasan kesibukan masyarakat ( PPKM).

7 Aturan PPKM di Kota Bogor, Restoran Tutup Pukul 22.00 hingga Kegiatan Sosial Budaya Dihentikan

7-aturan-ppkm-di-kota-bogor-restoran-tutup-pukul-22-00-hingga-kegiatan-sosial-budaya-dihentikan

vikingshotshop.com – PPKM diberlakukan untuk menindaklanjuti Instruksi Menteri Dalam Negeri (Mendagri) Nomor 01 Tahun 2021 mengenai Pemberlakuan Pembatasan Kegiatan untuk Pengendalian Penyebaran Covid-19. Sebagai wujud respons pada Instruksi Mendagri itu, Pemkot Bogor pun menerbitkan Surat Edaran (SE) Wali Kota Nomor 440/111-Huk.HAM mengenai Pemberlakuan Pembatasan Kegiatan untuk Pengendalian Penyebaran Covid-19 di Kota Bogor yang diberlakukan pada 11-25 Januari 2021.

Kepala Bagian (Kabag) Hukum dan HAM Setda Kota Bogor Alma Wiranta menjelaskan, judibolalive99 ada tujuh poin yang ditekankan di dalam PPKM. Berikut tujuh poin yang diatur di dalam SE Wali Kota Bogor tersebut: Di daerah kerja dibatasi work from office (WFO) sebanyak 25 persen atau work from home (WFH) sebesar 75 persen, terkecuali untuk tempat/kerja lembaga yang beri tambahan layanan masyarakat dengan style layanan tertentu, maka kehadiran disesuaikan dengan kebijakan pimpinan dengan penerapan protokol kesehatan khusus. Kegiatan pendidikan secara daring. Pemenuhan kebutuhan pokok di pasar, toko, dan swalayan selalu terjadi 100 persen. Kegiatan di pusat perbelanjaan/mal diakses pukul 08.00 WIB dan tutup 19.00 WIB, namun rumah makan dibatasi kapasitas 25 persen dengan jam operasional sampai pukul 22.00 WIB dengan protokol kesehatan. Kegiatan konstruksi selalu terjadi 100 persen dengan protokol kesehatan. Kegiatan ibadah dibatasi kapasitas 50 persen dengan protokol kesehatan. Menghentikan kala kesibukan sosial budaya yang mengakibatkan kerumunan.

Alma menegaskan, di dalam monitoring dan evaluasi pelaksanaannya, Pemkot Bogor berkoordinasi dengan TNI-Polri dengan semua komponen lembaga yang tergabung di dalam Satgas Covid-19 Kota Bogor. Mereka akan melakukan pengawasan ketat dengan memberlakukan pengenaan sanksi pada pelanggaran protokol kesehatan kategori 5M, melalui instrumen Perwali Nomor 107 Tahun 2020. “Penekanan kebijakan yang disampaikan Pak Bima Arya mengenai penguatan protokol kesehatan 5M, yakni pakai masker, melindungi jarak, membersihkan tangan atau hand sanitizer, menjauhkan kerumunan, dan halangi mobilitas-interaksi sebagai siasat efisien untuk pengendalian Covid-19 di Kota Bogor,” kata Alma, Senin (11/1/2021).

Wali Kota Bogor Bima Arya Sugianto menghendaki Info ini dapat sampai kepada masyarakat. Sebab, lonjakan masalah Covid-19 masih tinggi dan keadaan belum terkendali. Bahkan, sambungnya, tingkat keterisian di rumah sakit rujukan Covid-19 di Kota Bogor sudah merasa penuh. “Jadi masyarakat kudu selalu waspada, bahkan tambah waspada, tambah siaga,” kata Bima.

Pembubaran dan Larangan Penggunaan Atribut FPI Didukung Sejumlah Ormas Islam di Sumut

Pembubaran dan Larangan Penggunaan Atribut FPI Didukung Sejumlah Ormas Islam di Sumut – Mendukung kebijakan pemerintah yang telah membubarkan Ormas Front Pembela Islam (FPI), sejumlah Ormas Islam yang tergabung dalam Aliansi Masyarakat Islam Rahmatan Lil’alamin (AMIR) Sumut menggelar Seminar Kebangsaan di Real Family Cafe Jalan Perjuangan, Medan

Pembubaran dan Larangan Penggunaan Atribut FPI Didukung Sejumlah Ormas Islam di Sumut

pembubaran-dan-larangan-penggunaan-atribut-fpi-didukung-sejumlah-ormas-islam-di-sumut

vikingshotshop.com – Seminar yang menopang kebijakan pemerintah yang telah membubarkan Ormas Front Pembela Islam (FPI) dan juga menopang aparat penegak hukum untuk menegakkan Undang-Undang larangan kegiatan dan juga memakai mgslotonline atribut FPI di lokasi NKRI ini diisi oleh sejumlah Narasumber, pada lain Ustad Zulkarnain, Ustad Agus Rizal Koto, Ustad Miftahul Chair, Ustad Martono dan dihadiri lebih kurang 70 peserta dan undangan.

Sebelum seminar dimulai panitia acara meregestrasi seluruh peserta dan undangan, dilanjutkan dengan kata sambutan berasal dari panita acara, menyanyikan lagu Indonesia Raya dan doa.

Selanjutnya panitia memutarkan video tentang keberadaan FPI berasal dari tahun 1998 hingga dibubarkan oleh pemerintah di penghujung tahun 2020.

“Kalau studi Islam yah jangan tinggalkan budaya Indonesia, nanti ujung- ujungnya kayak FPI, lebih-lebih beliau juga bilang ‘Jangan hilangkan kejawa- jawaanmu dikarenakan menginginkan sok ke arab-araban,” ungkap Ustad Zulkarnain.

Sementara Ustad Rizal Koto menyampaikan bahwa pemerintah telah mengeluarkan SKB yang melarang kegiatan Ormas FPI.

“Karena ormas- ormas di Indonesia harusnya ikuti Undang Undang yang tersedia lebih-lebih berdasarkan Pancasila, dan tidak boleh bertentangan dengan Pancasila. Jadi kalo tersedia ormas yang menampik Pancasila itu semua, ya ormas itu harus dibubarkan,” tegasnya.

“HTI, ISIS, JAT, itu bukan cuma Indonesia saja yang melarang, seluruh dunia yang melarang. Saya juga sepakat dengan langkah pemerintah membubarkan FPI dikarenakan telah bertentangan dengan Pancasila,” ujar Ustad Rizal Koto.

Dalam kesempatan yang serupa Ustad Martono meyakinkan bahwa acara ini adalah acara pertama bersifat seminar untuk menopang pemerintah yang telah membubarkan FPI, dan menopang aparat penegak hukum untuk laksanakan Undang-Undang yang melarang segala kegiatan kegiatan dan pemanfaatan atribut FPI.

“Sudah memahami presiden kita Islam, Menteri-menteri, DPR dan bangsa Indonesia mayoritas Islam menjadi tidak tersedia Islam dizolimi. Islam tetap diberi perioritas di Negara ini, namun FPI seolah-olah membela Islam yang terzdolimi di negeri ini, FPI cuma membentur benturkan agama dan masyarakat dengan pemerintah agar dapat mencuci otak masyarakat awam menjadi radikal dengan pemahaman agama yang sangat sempit agar bersikap in toleransi,” ungkapnya.

“Lihat saja negara negara di Timur Tengah itu rakyatnya saling perang, hingga terpecah pecah, menjadi hancur seperti Suriah, Irak, Lebanon. Kita tidak sudi negara kita hancur seperti itu,” tegasnya.

Untuk itu, sambung Ustad Martono, kita siap di garda terdepan menghadapi kelompok-kelompok in toleransi yang dapat merobek-robek kebhinekaan.

Selanjutnya Ustad Miftah Choir menyebutkan Indonesia sangat Islami seperti ajaran Islam yang tetap menghormati tinggi musyawarah untuk mufakat.

Kemudian acara dilanjutkan dengan sesi bertanya jawab pada peserta dengan keempat nara sumber dan di akhiri dengan penandatanganan kesepakatan closing statement yaitu :

1. Mendukung kebijakan pemerintah yang telah membubarkan ormas Front Pembela Islam (FPI)

2. Mendukung aparat penegak hukum dalam menegakan Undang-Undang untuk melarang pemanfaatan atribut Front Pembela Islam di seluruh lokasi Negera Kesatuan Republik Indonesia

Selain itu, dilanjutkan dengan deklarasi closing statement oleh seluruh peserta dan undangan dan di akhiri dengan pertolongan sertifikat seminar oleh panitia acara kepada seluruh peserta dan undangan.

Cara Cek Tracking J&T dari Website dan Apikasi HP

Cara Cek Tracking J&T dari Website dan Apikasi HP – J&T Express adalah tidak benar satu jasa kurir pengiriman paket yang sedang berkembang saat ini di Indonesia. Kurir ini sediakan sarana pengiriman yang lengkap beserta fitur pelacakan. Dengan begitu, tiap tiap costumer yang mengirim paket bisa melacak sendiri perjalanan kirimannya sajak masuk ke konter sampai diterima di alamat yang dituju.

Cara Cek Tracking J&T dari Website dan Apikasi HP

Cara Cek Tracking J&T dari Website dan Apikasi HP

J&T juga udah melayani pengiriman ke semua Indonesia. Dikutip berasal dari laman formal www.jet.co.id, J&T beroperasional 365 hari didalam satu tahunnya. Jika tersedia persoalan pengiriman, costumer bisa mengemukakan keluhannya lewat beragam saluran sarana pelanggan.

Ada dua saluran formal sarana pelanggan J&T saat ini. Pertama, judibolalive99 costumer bisa menghubungi lewat telpon di nomer (021)80661888. Atau, bisa pula mengemukakan keluhan lewat e-mail ke jntcallcenter@jet.co.id.

Meski demikian, kadang petugas admin sosial tempat formal milik J&T ikut merespons keluhan konsumen. Sosial tempat J&T bisa ditemukan di Facebook, Instagram, dan Twitter, selain punya pula kanal YouTube.

Website J&T punya juga punya beragam fitur untuk memudahkan costumer mengakses pengiriman. Selain berisi kabar seputar promosi J&T, bisa pula melacak tarif pengiriman secara detail. Di samping itu tersedia pula fitur untuk jalankan tracking atau pelacakan.

Jasa pengiriman ini membawa aplikasi khusus untuk ponsel pandai yang bisa diunduh di PlayStore untuk ponsel Android dan AppStore untuk iOS. Dalam aplikasi ini tersedia fitur-fitur yang serupa di versi website.

Cara tracking paket J&T

Melacak paket yang dikirim lewat J&T benar-benar enteng dan bisa ditunaikan lewat web formal maupun aplikasi. Sistem yang diterapkan adalah real time. Artinya, begitu information baru diinput oleh petugas J&T, maka information pengiriman selanjutnya segera terbarukan ketika diakses konsumen.

Tracking paket J&T lewat website:

1. Buka web formal J&T di www.jet.co.id

2. Klik kolom “Trace & Track”. Posisinya tersedia di bawah banner utama laman depan.

3. Masukkan nomer resi (waybill number). Jika jumlah paket yang dilacak banyak, bisa masukkan sampai 10 nomer resi. Setiap nomer yang udah selesai diketik, harus tekan enter untuk beri tambahan nomer baru di bawahnya.

4. Tekan tombol “Track”. Selanjutnya, layar dapat dibawa ke kotak captcha. Isi kolom captcha sesuai bersama dengan huruf atau angka yang keluar terhadap gambar dan pastikan benar. Akhiri bersama dengan tekan tombol “Verification”.

5. Informasi paket akanmuncul. Layar dapat perlihatkan tracking atau pelacakan berasal dari perjalanan paket. Di sana berisi informasi berasal dari pick up sampai ke pengantaran. Jika yang dimasukkan lebih berasal dari satu nomer resi, tracking paket lainnya bisa dilacak bersama dengan pilih nomer resi yang diinginkan terhadap kolom “waybill” di bagian atas.

Tracking paket J&T lewat aplikasi:

1. Unduh aplikasi J&T sesuai style ponsel pandai Google PlayStore (Android) atau AppStore (iOS).

2. Buka aplikasi dan tekan tombol “Lacak resi”.

3. Masukkan nomer resi (waybill) bersama dengan benar atau scan barcode terhadap nota lewat aplikasi. Nomor resi bisa diisi sampai 10 nomor.

4. Data pelacakan paket dapat muncul

Meski demikian, pelacakan resi J&T bisa pula ditunaikan lewat web atau aplikasi pihak ketiga. Misalnya lewat laman www.cekresi.com, resi.id, sampai aplikasi ponsel pandai Raja Ongkir. Semuanya gunakan information yang dipakai di J&T untuk menampilkan pelacakan paket.